Portti naisten maahan

On vaikeaa olla vaatimaton, kun on näin hyvä.

Oma valokuva
Nimi: Arawn
Sijainti: Manala, Helvetin alin piiri

Karvainen neitsyt

lauantai, marraskuu 12, 2005

Karpela ja merirosvot

Iines puolusti ainoinaan Tanja Karpelaa sillä perusteella, että häntä höykytetään niin pahasti siksi, että hän on nainen. Tästä minä olen aivan eri mieltä; Tanjaa höykytetään siksi, että hän on ollut kerta kaikkiaan hölmö.

Tekijänoikeuslaki. Sanooko mitään? Idea siitä, että julkisiin laitoksiin tuodaan sellaiset "suojausjärjestelmät", jotka estävät pääsyn esimerkiksi asiallisille seksivalistussivuille? Hyvä idea! Rutina siitä, että väkivaltapelit ovat vastuussa lapsien törttöilystä. No niin just. Typerät lausunnot (vain parissa prosentissa levyistä on kopiosuojaus - anteeksi, mutta meitä ei kiinnosta sinun levyhyllysi sisältö, Karpela) ja ennen kaikkea kansalaisten härski sumuttaminen kuvitellen, että me ihan oikeasti menemme halpaan (joojoo, maa on litteä).

Ja sitten se laukku. Se hemmetin italialainen piraatti, jota Karpela esitteli oikein julkisesti todistaakseen meille ihan käytännössä, kuinka tekopyhä hän osaa olla. Hän kun "ei tiennyt", että se on piraatti. Niin no, olisiko kannattanut ostaa se laukku oikeasta liikkeestä eikä kadulta? Totta, me emme tiedä, mistä Karpela laukkunsa sai, mutta me tiedämme myös, mistä hän sitä ei saanut - muutenhan hän tietäisi, että se on aito. Ja ainoastaan superuuno kuvittelee saavansa aitoa tavaraa muualta kuin alan liikkeistä (supermerkkejä liki ainoastaan niiden omista liikkeistä).

Laukku on tietysti pikkujuttu sinänsä. Mutta kuvitelkaa sitä, kun tekijänoikeuslain ja piraattilevyjen vastaisen taiston keulakuva käyttää itse piraattia.

Kaunista. Niin kaunista.

4 Comments:

Måårteniika said...

vaikka tää ei tekijänoikeuslakiin
SUORAAN liitykään niin tätä samaa
menestyneitten ihmisten
harjoittamaa koulun bilsa-tuntien
jatketta eli sociaali-darwinismia
harrastetaan tekijän-oikeus-lakiakin
tärkeämmällä sektorilla nimittäin

PROSTITUUTION OSTAJAN KRIMINALISOIMISELLA

jos joku kansanedustaja-mies
tai -nainen saa kokea naisen
perä-aukon nuolemista ja
naisen kainalo-karvoissa
nukkumista ilman rahaa
niin se ei tarkoita
että
MINÄ
saisin kokea sitä ilman rahaa
ja nyt, taas, minut haluaa
nämä kusipäät kriminalisoida.
jos bulimikkoja oksettaa
ajatus että nainen koskee minuun
niin sitten voivat mennä eduskunnan
vessaan oksentamaan ja olla
säätämättä koulun-bilsa-tunti-sosiaali-darwinismi -lakeja.

marraskuu 13, 2005 2:19 AM  
Anonyymi said...

Tanja Karpelan ministeriuraa voisi kuvata toimeliaaksi, mutta vastenmielisen konservatiiviseksi. Karpela muistuttaa aatemaailmaltaan arvokonservatiivia talousliberaalia. Erikoista jutussa on merkillinen usko kaupallisten toimijoiden moraalisuuteen ja kansalaisten vastuuttomuuteen; tämä tuli näkyviin sekä sensuuri- että tekijänoikeuskiistoissa. Molemmissa Karpelalla oli taipumusta antaa valtaa yrityksille ilman vastuuvalvontaa - ja ennen kaikkea, kansalaisia holhoavaa valtaa.

Yksi periaatteellisesti merkittävä valinta Karpelan ministeriuralla jää usein unohduksiin. Karpela ajoi ruokouspäiväjulistusta laiksi. Tämä oli kuitenkin Karpelan touhuista se, joka kaikkein voimakkaimmin on ristiriidassa perusoikeuksien kanssa; Karpela olisi halunnut asettaa presidentille lakisääteisen velvollisuden harjoittaa kristinuskon seremoniaperinnettä.

Ei Karpela kovin montaa _virhettä_ ole tehnyt, onpahan vain osoittanut vastenmielisen arvomaailmansa.

marraskuu 13, 2005 8:26 AM  
zache_ said...

Mä uskon että karpelalla on oma lehmä ojassa tuossa ja se saa jonkun kivan duunin tekijänoikeus/kulttuuri yms systeemeistä palkkioksi tuhotusta poliittisesta urasta firmojen hyväksi.

marraskuu 13, 2005 1:37 PM  
Måårteniika said...

Kristinusko pitäisi
rajoittaa Johanneksen
evankeliumiin.

loppu-osat raamatusta voisi
viedä paperin-keräykseen.

Oleellista on se millainen
Jeesus oikeesti oli.

Tosin, kuten Johanneksen evankeliumista käy ilmi,
Jeesus puhui äärimmäisen
pragmaattisesti mikä
häiritsee minua
sillä pidän enemmän
dogmaattisesta filosofiasta
joka sanoo asiat kuten ne
ovat ennemmin kuin yrittää
saada kusipäät käännytettyä
johon taas pragmaattinen
tapa sanoa asiat on se
ainoa toimiva jos sekään.
äärimmäisenä esimerkkinä
se Jeesuksen
tapa estää jako-rasian kivitys,
kuten se on
Johanneksen Evankeliumissa
esitetty, ei lähde filosofisesta
dogmatiikasta vaan pragmaattisesta
taktisesta retoriikasta.

marraskuu 14, 2005 6:29 AM  

Lähetä kommentti

<< Home