На главную
 Ведалюб  Глас клио До потопа Взгляд из Хельсинки Архив Дискуссии

Другие статьи раздела:
Неслучайным Встречным
В поисках истины
От кого мы произошли
Ах, вернисаж, ах, вернисаж!
Любовь к пешеходу
Светлана Ларссон. Посвящается Земле
Русские вокруг балтики

Читая «листы дневника» Н.К. Рериха

Н.Рерих

Сейчас мы привычно и буднично называем прошлое столетие веком начала освоения Космоса (вар.первым космическим веком). Но недостаточно отмечен тот факт, что космическим полётам предшествовало провозглашение космической этики. Среди мыслителей – европейцев оставивших в ней свой вклад надо назвать, конечно К.Э.Циолковского, А.Швейцера, Тейар де Шардена, В.И. Вернадского. Но начать разговор на эту тему просто необходимо с имени Николая Константиновича Рериха – великого русского художника, путешественника, мыслителя.

В 20х годах ХХ века. вышли в свет первые издания книг серии «Живая этика». Анонимные авторы давали более широкое содержание основным категориям философии: материи и энергии, внося в философию Космоса понятия морали- добра и любви. Они рассматривали Вселенную как энергетическую систему одухотворённого Космоса. Они писали о Великих законах, действующих в Космосе, которые должны выполняться всеми людьми. Эти книги были написаны Н.Н Рерихом и его женой Е.И.Рерих.

Николай Константинович Рерих (1874 –1947) родился в Петербурге. Детские впечатления связаны в пейзажем Невы, Васильевского острова и загородным поместьем «Извара».

Имея юридическое образование и занимая должность нотариуса, Константин Рерих открыл контору в бельэтаже собственного дома, прекрасного особняка на Николаевской набережной (ныне Университетской), с фасадом на Неву. В 1873 г. преуспевающий и уважаемый юрист становится нотариусом Окружного суда города Санкт-Петербурга.

9 октября 1874 г. Константина Рериха поздравляли по случаю рождения его первенца. Мальчика окрестили в Русской Православной Церкви, согласно вероисповеданию матери. Священник окунул младенца в купель, одел ему на шею золотой крестик и нарек Николаем, что в переводе значит "победитель". Скандинавские корни рода. Так в Николае Рерихе древнескандинавская наследственность отца соединилась с исконно русской наследственностью матери. Николай с младшими братьями Борисом и Владимиром и старшей сестрой Лидией росли в большой уютной квартире на Университетской набережной. Из окон они видели проплывавшие по Неве корабли со всего света, находившийся поблизости Финский залив и бронзовую статую адмирала Крузенштерна, первого русского мореплавателя, совершившего кругосветное путешествие. Дедушка по линии отца, Федор Иванович, жил вместе с семьей и умер в возрасте 105 лет. Внуки были очарованы его коллекцией таинственных масонских символов, которую им разрешалось разглядывать, не трогая руками.

Извара

Летние и зимние каникулы семья Рерихов проводила в загородном поместье Извара, в 55 милях к юго западу от Санкт-Петербурга, неподалеку от деревни Волосово. "Все особенное, приятное и запоминающееся связано с летними месяцами, проведенными в Изваре", – скажет впоследствии Николай Рерих. Константин Рерих приобрел поместье в 1872 Извару окружали поросшие мхом холмы, поля усеянные валунами, и древние курганы, необъятные тенистые леса на горизонте, струящиеся реки и прохладные озера, фантастические, будто живые, скопления облаков в безбрежном прозрачном небе. Все это, как бы исподволь, на всю жизнь внушило юному Николаю глубокую любовь к природе и в особенности, к северному русскому пейзажу. Там же, в Изваре, вспыхнула в мальчике любовь к истории. В помещичьей библиотеке имелась подборка книг по всемирной и российской истории. В формировании интересов мальчика сыграл роль археолог Константин Ивановский. Он прибыл в Извару, незадолго до того, как Николай поступил в гимназию. Ивановский проводил раскопки могильных холмов в районе Волосово и часто брал с собой любознательного подростка...

Образование. Художественная и культурная деятельность

Заморские гости

Николай Константинович, получил два образования: юридическое в С-Пб университете и звание художника в Академии художеств. Работы первого десятилетия ХХ века отражают интерес художника к истокам культуры Руси. Здесь дипломная работа «Гонец», «Славяне на Днепре», «Заморские гости». В 1907г написан «Богатырский фриз», из семи больших и 12 малых панно, посвящённый героям русского фольклора. Это настоящая живописная поэма, воссоздающая легендарное прошлое Руси. За несколько лет было создано то, что писатель Леонид Андреев назвал «Держава Рериха».

Восточная культура, особенно Индия с ранних лет притягивала молодого Рериха. Возможно, он впервые заинтересовался духовной мыслью Востока, когда принимал участие в оформлении буддийского храма, построенного в Петербурге на берегу Невки. Этот интерес непрерывно возрастал в последующие годы, Чем глубже Рерих изучал славянскую и индийскую культуры, тем больше убеждался, что они имеют общие корни.

Позже труды индийских мыслителей Рамакришны и его ученика Вивекананды нашли глубокий отклик в душе Н.К.и его жены Елены Ивановны Рерих. Возникла мысль, что именно в Индии надо искать тот общий источник, от которого пошли индийская и славянская культуры.

А дальше неожиданный крутой поворот в жизни: став признанным художником, Н.К. меняет удобства городской жизни на стезю предков – путешественников и искателей-викингов.

Рерих и Финляндия

С 1911 по 1920год Н.К.Рерих вместе с женой объехал чуть ли не весь свет. Они побывали в Швеции, Норвегии, Англии, Америке. Финляндия играла особую роль в жизни Рериха Он был близок с финскими художниками, особенно с Галлен-Каллелой.

В декабре 1916 г. По состоянию здоровья .. Рерих вместе с семьей переехал в Сортавалу в Финляндии, находящуюся на берегу Ладожского озера неподалеку от Петрограда (так Санкт-Петербург был переименован в начале Первой Мировой воины), что позволяло ему периодически возвращаться в город.

Последний раз Рерих побывал в Петрограде в январе 1918 г. Несмотря на то, что друзья и коллеги уговаривали его остаться, вместе с Еленой Ивановной Рерих уехал в Сортавалу на одном из последних поездов перед тем, как граница между Финляндией и Советской Россией была в мае закрыта.

Восток

В конце декабря 1923 года Рерихи прибыли в Дарджилинг, английский курорт, расположенный неподалеку от границы на южных склонах Гималаев. Они поселились в доме, из окон которого открывался изумительный вид на Гималаи, на священную вершину Канченджунга

Для художника вздымающиеся пики являлись не просто вершинами красоты, но средоточием духовности: "Все учителя ходили в горы. Самое высокое знание, самые вдохновенные песни, самые прекрасные звуки и краски рождались в горах. На самых высоких горах сосредоточено Высшее. Высокие горы - свидетели великих событий. Даже дух древнего человека радовался величию гор". Рерих знал, что Шамбала - связующее звено между землей и небом, и что ее земное царство находится в сердце Гималаев. Великие Учителя, или Махатмы, пребывают там, храня священные тайны до тех пор, пока Ригден Джапо, легендарный правитель Шамбалы, не соберет свое непобедимое войско и не поведет воинов на последнюю битву с силами зла. Когда все враги будут побеждены, тогда и начнется эра Шамбалы - эра мира, красоты и истины. К тому же он знал, что для буддистов путь в Шамбалу означает путь к посвящению, и что самым праведным из них посылаются многие символы, знаки и указания. Рерих верил, что именно они привели его в Индию и вскоре укажут путь в самое "Сердце Азии".

Шамбала

Путь на Кайлас

Рерих посвятил большую часть своей жизни служению Шамбале. Плоды его творчества - картины, литературные произведения, основанные им организации. Путь в Шамбалу и знаки Шамбалы - темы, поистине, бесчисленных картин Рериха. Из картины в картину Рерих писал странников, совершающих паломничество к самой священной горе Азии - горе Кайлас По преданию, к северу от Кайласа лежат земли Шамбалы. Этому и посвящена картина "Путь на Кайлас" (1932 г.).

Кулу

Для продолжения исследовании по истории, геологии, лингвистике и ботанике, Рерихи основали Гималайский институт научных исследований "Урусвати", что в переводе с санскрита означает "Свет утренней звезды".

В декабре 1928 г Рерихи прибыли в долину Кулу . Они приобрели двухэтажный дом, расположенный на высоком склоне горы, с изумительным видом на долину. Здесь Н.К.Рерих нашел место, удобное во всех отношениях и, впоследствии, до конца жизни ставшее его домом. Раскинувшаяся у подножия Западных Гималаев, в Пенджабе, Кулу занимает достойное место в истории и литературе Индии.

За время работы Гималайского института научных исследований множество научных организаций Азии, Европы и Америки сотрудничали с ним. Юрий Рерих был директором "Урусвати" и возглавлял этнолингвистический и археологический отделы.

Последняя экспедиция

В 1924-28 Рерих проводит грандиозные путешествия по Индии, Китаю, Монголии и другим странам Центральной Азии. Отовсюду он привозит новые полотна, везде организует новые художественные и культурные учреждения. В 1934-1935 гг. Н.К.Рерих вместе с Юрием возглавил давно задуманную экспедицию через северный Китай (Манчжурию) и Внутреннюю Монголию.

Все последние годы Н.К. Рерих , страдавший болезнью сердца продолжал работать. Когда он работал над новым вариантом картины "Приказ Учителя" (1947 г.), на которой белый орел летит к ученику, медитирующему в позе лотоса на скалистом уступе, сердце художника перестало биться. Николай Рерих ушел из жизни 13 декабря 1947 года.

Мощь пещер

«Листы дневника»

«Листы дневника» Н.К.Рериха предствляют собой сборники очерков, написанных в период последней большой экспедиции в 1934-35 гг. Часть из них опубликована в разное время, многое остаётся – в архивах международного центра Рерихов. Трудно даже перечислить круг тем, затронутых в «Листах дневника», настолько широк диапазон мышления нашего великого земляка. Здесь сведения о последних достижениях радиотехники и воздействии радиоволн на организмы, о чувствах растений и лечебном влиянии музыки, о сохранении монгольских народных песен как части общей человеческой культуры.

Значительная часть очерков , опубликованных под названием «Листы дневника» написана во время экспедиции. Первая и вторая азиатские экседиции Н.К.Рериха были тесно связаны с развитием и воплощением идей «Живой этики».

Живая этика и освоение космоса

Космическая эволюция идёт по определённым циклам. Именно ХХ век оказался переломным в дальнейшем развитии человечества. Меняется мировоззрение, постепенно складывается новое мышление. Одним из важных моментов стало появление Живой Этики (Агнийоги), которая дала новое широкое толкование категорий материи и энергии, законам развития Вселенной. Она рассматривает Вселенную как беспредельную энергетическую систему одухотворённого Космоса, включающего в себя Человека в качестве неотъемлемой составляющей. Живая этика философски и нравственно включила человечество в космос, тем самым открывая дорогу физическому выходу человека в космическое пространство, который осуществился полётом Ю.А.Гагарина примерно 30 лет спустя в 1961 году. Трудно переоценить участие Н.К.и Е.И. Рерихов в появлении книг Живой этики.

Многое в размышлениях Рериха близко к идеям В.И.Вернадского о роли ноосферы как новой ступени в развитиии человечества на земле. Они также перекликаются с мыслями К.Э.Циолковского о пути человечества в Космос.

Удивительно, как Рерих умел коротко формулировать главное: «Созидатели всех веков и народов всегда оказываются на одном берегу. Великие путники оставляют знаменательные знаки. Всё больше становится ясным ответственность человечества за свое будущее и за будущее всей планеты». Это писалось в 1935 году, когда ещё не было озонных дыр и понятий экологической угрозы.

Россия - миссия новых времён

Много внимания в «Листах» уделено России. Это были трудные для страны годы, и Рерих понимал это лучше других. Но он бесконечно верил в Россию: «Россия – это океан земель, распахнувшийся на шестую часть света и держащий в касаниях своих раскрытых крыльев Запад и Восток… Россия – это бесконечные снега, над которыми поют мертвые серебряные метели, но на которых так ярки платки русских женщин. Россия – не единая раса, и в этом её сила. Россия – это объединение рас, объединение народов, говорящих на ста сорока языках, это свободная соборность, единство в разности, полихромия, полифония. Россия – могучий хрустальный водопад, дугою вьющийся из бездны времени в бездну времени, не охваченный доселе морозом узкого опыта. Россия – полярна. Россия – грандиозна и неповторяема»…

Труд

Многие страницы дневника кажутся написанными для нас, сегодня. Вот хотя бы о труде: «Естественно, все желают, чтобы их государство преуспевало, все довольны, когда общественные начинания кем-то похвалены. Вместе с тем обычно лишь как исключения люди понимают всю меру ценностей труда… Никакие дармоеды и паразиты не имеют права на существование. Но при этом насколько надо воспитать народное сознание в истинном понимании, что такое труд во всеобщее благо»

Культура и красота

«Культура есть истинное просветлённое познавание. Красота есть энергетическое сердце культуры. Космос рождал Красоту в творческих потрясениях жизни и смерти мифов».

И итоговый вывод умудрённого опытом Учителя полон оптимизма: «Свет побеждает тьму, Эта истина остаётся непреложной»

Отрывки из текста «Агни йоги»:

Столкнувшись с несовершенством в жизни, сразу же подумайте: «А нет ли и у меня таких недостатков. Может быть, и я хочу обокрасть ближнего и унизить несчастного». Смотрите очень внимательно. И еще раз. Жалейте, жалейте, жалейте. Мы бы сказали, что лучше «любите», но само понятие Любви сейчас очень унижено.

Столкнувшись с несовершенством в жизни, сразу же подумайте: «А нет ли и у меня таких недостатков. Может быть, и я хочу обокрасть ближнего и унизить несчастного». Смотрите очень внимательно. И еще раз. Жалейте, жалейте, жалейте. Мы бы сказали, что лучше «любите», но само понятие Любви сейчас очень унижено. Если же кто поймет, пусть применяет Силу бескорыстной Любви к ближнему. Можем свидетельствовать: сила эта велика, как Вселенная.

Понимая, что каждая дополнительная искорка Света может перевесить чашу весов, каждый человек должен занять свою позицию в последней энергетической битве, и наш переход к Новому миру будет менее трагичен. "Среди колебаний Космических Весов человечество не может избрать срединного пути, ибо лишь Свет или тьма будут оспаривать победу". Помните, что своим отношением Вы можете спасти не только себя, но и своих детей, сохранив для них нашу планету!