Etusivulle         

Paras lukemani kirja on Raamattu!

Tämä ainutlaatuinen kirja paljastaa syyn ihmiskunnan ongelmiin ja kertoo myös ratkaisun niihin. Suurten ajattelijoiden päätä vaivaava kysymys elämän tarkoituksesta on myös helposti sieltä luettavissa.

Alla oleva esitys ei ole teologinen tutkielma, vaan tavallisen raamatunlukijan tekemä lyhyt katsaus sinulle, joka et ole koskaan lukenut Raamattua kannesta kanteen.

Kirjan juoni menee näin:

1.Ensimmäinen osa (Vanha testamentti)

”Alussa Jumala loi taivaan ja maan.”(1) ”Ja Jumala loi ihmisen kuvakseen, Jumalan kuvaksi hän hänet loi, mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.”(2) ”Herra Jumala asetti ihmisen Eedenin puutarhaan viljelemään ja varjelemaan sitä. Herra Jumala sanoi ihmiselle: "Saat vapaasti syödä puutarhan kaikista puista. Vain siitä puusta, joka antaa tiedon hyvästä ja pahasta, älä syö…”(3)

Ensimmäiset ihmiset – Adam ja Eeva – olivat kuitenkin tottelemattomia ja söivät. Sen tähden he joutuivat pois Jumalan yhteydestä. Näin synti – Jumalan tahdosta luopuminen – tuli maailmaan. Jumala karkotti heidät Eedenin paratiisista. Heille syntyi poikia ja tyttäriä. Synnin valta ihmisessä ilmeni jo Adamin ja Eevan lapsissa niin, että Kain tappoi veljensä Aabelin. 

”…Herra näki, että ihmisten pahuus lisääntyi maan päällä ja että heidän ajatuksensa ja pyrkimyksensä olivat kauttaaltaan pahat…”(4)
”Siihen aikaan turmelus levisi maassa Jumalan silmien alla ja väkivalta täytti maan.”(5) Mies nimeltä Nooa vaelsi kuitenkin Jumalan yhteydessä. Jumala päätti hävittää maan vedenpaisumuksella, mutta säästi Nooan perheineen. Hän antoi Nooalle ohjeet laivan rakentamisesta, johon tämän piti mennä perheineen ja koota eläimiä turvaan vedeltä. Nooasta polveutui sitten lukuisia kansoja.   

Seuraavaksi kerrotaan miehestä nimeltä Aabraham. ”Herra sanoi Abramille: "Lähde maastasi, asuinsijoiltasi ja isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan. Minä teen sinusta suuren kansan ja siunaan sinua, ja sinun nimesi on oleva suuri ja siinä on oleva siunaus.”(6)

Aabraham totteli ja Jumala johdatti häntä. Vaikka hänellä ei ollut lapsia vielä vanhanakaan "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi."(7) Lopulta Saara, Aabrahamin vaimo synnytti Iisakin ja Jumalan lupaus toteutui. Iisakille syntyi Jaakob mutta Jumala antoi hänelle nimeksi Israel. Israelille syntyi 12 poikaa joista polveutui Jumalan lupaama kansa.

Nämä veljekset myivät toiseksi nuorimman veljen, Joosefin, orjaksi Egyptiin. Tämän nuorukaisen elämä on jännittävä ja vaiherikas. ”Herra oli Joosefin kanssa, ja siksi hänellä oli aina onni mukanaan”(8), ja lopulta farao asetti hänet koko Egyptin maan hallitusmieheksi. Pitkällisen nälänhädän aikana Joosefin veljet ja Jaakob perheineen asettuivat myös Egyptiin.

Aikaa kului, sukupolvi kuoli ja ”Egyptissä nousi valtaan uusi kuningas, joka ei tiennyt Joosefista mitään.”(9) Israelilaisia pidettiin pakkotyössä, mutta Jumala vei Mooseksen johdolla kansansa pois Egyptistä faaraon vastustuksesta huolimatta. Näihin tapahtumiin liittyy paljon dramatiikkaa ja esikuvallisia aineksia.

”'Minä olen Herra, minä vien teidät pois pakkotyöstä Egyptistä ja pelastan teidät orjuudesta. Minä vapautan teidät kohotetun käteni voimalla ja ankarilla rangaistuksilla. Minä otan teidät omaksi kansakseni ja olen teidän Jumalanne, ja te saatte nähdä, että minä, Herra, teidän Jumalanne, vien teidät pois pakkotyöstä Egyptistä. Minä vien teidät siihen maahan, jonka vannoin antavani Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille. Minä annan sen teille perintömaaksi, minä, Herra.”(10)

Tärkeä kohta tässä Egyptistä lähdössä on Jumalan asettaman pääsiäisen vietto verensivelyineen. Kunkin israelilaisen perheen tuli teurastaa karitsa, sivellä sen veri asuntonsa ovenpieliin ja syödä se avotulella paahdettuna. ”Ja veri olkoon niiden talojen merkkinä, joissa te olette, sillä kun minä näen veren, menen ohitsenne. Minä kuritan vain egyptiläisiä, eikä tämä vitsaus satu teihin.”(11)

Matkalla luvattuun maahan Jumala antoi kansalle 10 käskyä. Vaikka kansa napisi ja niskuroi, Jumala piti lupauksensa ja asutti Israelin kansan lupaamaansa maahan. Siellä kansa jatkoi kapinaansa Jumalaa vastaan ja halusi palvella ympäröivien kansojen jumalia. Tämän vuoksi Jumala lähetti profeettoja varoittamaan heitä ja asetti tuomareita pelastamaan heidät naapurimaiden hyökkäyksiltä. Kansa halusi kuitenkin itselleen kuninkaan, jollainen kaikilla muillakin kansoilla oli. Ensimmäinen kuningas oli Saul ja hänen jälkeensä tuli Daavid joka perusti pääkaupunkinsa Jerusalemiin. Daavidin poika Salomo rakensi Jerusalemiin Jumalan temppelin. Salomon jälkeen valtakunta jakautui sisäisten riitojen takia kahtia, Israelin ja Juudan alueisiin. Kuninkaat osoittautuivat muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta kelvottomiksi ja tekivät ”sitä mikä on pahaa Herran silmissä.”(12)

Lopulta Assurin kuningas valloitti Israelin ja vei heidät pakkosiirtolaisuuteen. ”Näin tapahtui siksi, että israelilaiset olivat tehneet syntiä Herraa, Jumalaansa vastaan. Vaikka Herra oli tuonut heidät pois Egyptin maasta ja vapauttanut heidät faraon, Egyptin kuninkaan, vallasta, he olivat ryhtyneet palvelemaan muita jumalia.”(13) ”Kaikilla uhrikukkuloillaan he olivat polttaneet uhreja niin kuin ne kansat, jotka Herra oli siirtänyt pois heidän tieltään, ja näillä pahoilla teoillaan he olivat herättäneet Herran vihan. Herra oli varoittanut Israelia ja Juudaa. Jokaisen profeetan, jokaisen näkijän suulla hän oli sanonut: Kääntykää takaisin pahoilta teiltänne! Noudattakaa minun käskyjäni ja määräyksiäni…Mutta he eivät kuunnelleet…He hylkäsivät kaikki Herran, Jumalansa, määräykset…He panivat poikansa ja tyttärensä kulkemaan tulen läpi, he tekivät taikoja ja ennustivat noitakeinoin. He antautuivat tekemään sellaista, mikä on väärää Herran silmissä, ja herättivät näin hänen vihansa.”(14) Noin viidenkymmenen vuoden kuluttua Persian kuningas Kyyros antoi kansalle luvan palata kotimaahansa.

Raamattu käsittelee laajasti Jumalan lähettämien profeettojen varoituksia luopumuksesta ja kehotuksia palaamaan Jumalan yhteyteen. Profeetat ennustivat myös tulevista tapahtumista ja tulevasta Messiaasta. ”Hyljeksitty hän oli, ihmisten torjuma, kipujen mies, sairauden tuttava, josta kaikki käänsivät katseensa pois. Halveksittu hän oli, me emme häntä minään pitäneet. Ja kuitenkin: hän kantoi meidän kipumme, otti taakakseen meidän sairautemme. Omista teoistaan me uskoimme hänen kärsivän rangaistusta, luulimme Jumalan häntä niistä lyövän ja kurittavan, vaikka meidän rikkomuksemme olivat hänet lävistäneet ja meidän pahat tekomme hänet ruhjoneet. Hän kärsi rangaistuksen, jotta meillä olisi rauha, hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet. Me harhailimme eksyneinä kuin lampaat, jokainen meistä kääntyi omalle tielleen. Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen.”(15) 

Saatana, Jumalan vastustaja esitetään myös todellisena henkilönä, joka houkutteli ensimmäiset ihmiset tottelemattomuuteen. Hän kylvi ihmisten mieleen epäilyksen Jumalan sanoja kohtaan. Hänen vaikutuksensa on nähtävissä Israelin kansan vaiheissa ja kirjan toisessa osassa hänestä kerrotaan tarkemmin. 

Kirjassa otetaan esille myös kärsimyksen ongelma seuraamalla Job – nimisen miehen vaiheita. Lisäksi kirjan alkuosassa on hengellistä runoutta ja hengellisiä lauluja sekä sananlaskujen muodossa esitettyä elämänviisautta.

2.Toinen osa (Uusi testamentti)

Raamatun jälkimmäisessä osassa kerrotaan alkuosassa ennustetun Messiaan (kreik. Kristuksen), Jeesuksen elämästä. Hänen opetuksistaan ja teoistaan kerrotaan neljän kertojan näkökulmasta. Yksi näistä, Johannes, aloittaa kertomuksensa kutsuen Jeesusta Sanaksi: ”Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala. Jo alussa Sana oli Jumalan luona. Kaikki syntyi Sanan voimalla. Mikään, mikä on syntynyt, ei ole syntynyt ilman häntä. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valo. Valo loistaa pimeydessä, pimeys ei ole saanut sitä valtaansa.”(16)

Jeesuksen ihmisen muotoon syntymisestä kerrotaan laajimmin Luukas -nimisen kirjoittajan toimesta. Enkeli, Jumalan sanansaattaja, ilmestyi Maria -nimiselle neitoselle ja ilmoitti: "Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimen Jeesus." "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi."(35) 

Jeesus opetti kansaa yksinkertaisin esimerkein, paransi sairaita ja teki erilaisia ihmetekoja sekä herätti kuolleita eloon. Hän ilmoitti lähettäjänsä, Jumalan, tahdon ihmisille ja kutsui ihmisiä mielenmuutokseen ja tulemaan Jumalan yhteyteen. Hän kertoi myös tulevista tapahtumista sekä omasta kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan. Jeesus valitsi 12 oppilasta jotka seurasivat häntä.   

Jeesuksen opetuksia: "Aika on täyttynyt, Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää ja uskokaa hyvä sanoma!" (17) ”Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille.”(18) "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.”(19)
 
Saatana vastusti Jeesusta mutta Jeesus torjui hänet Jumalan sanalla (32) ja osoitti valtansa häneen nähden. "Hän kulki ympäri maata, teki hyvää ja paransi kaikki jotka olivat joutuneet Paholaisen valtaan, sillä Jumala oli hänen kanssaan."(33) "Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi  Paholaisen teot."(34)

Hänen toimintansa vihastutti juutalaista papistoa ja he vangitsivat Jeesuksen syyttäen häntä Jumalanpilkasta. Hän olisi toki voinut estää vangitsemisensa, mutta hän halusi loppuun asti toteuttaa Jumalan tahdon kohdallaan. ”Vai luuletko, etten voisi rukoilla Isääni, niin että hän lähettäisi heti minulle enemmän kuin kaksitoista legioonaa enkeleitä?”(20) Hänet luovutettiin Rooman prokuraattorin, Pontius Pilatuksen tuomittavaksi joka ei kuitenkaan nähnyt häntä syylliseksi mihinkään, mutta väkijoukon painostuksesta antoi hänet teloitettavaksi. Roomalaiseen tapaan hänet naulattiin ristille.

Näin kuollessaan Jeesus teki sen, mitä varten Jumala oli hänet lähettänyt ja mistä profeetat olivat jo aiemmin kirjoittaneet. Ristillä riippuessaan hän sanoikin: ”Se on täytetty.”(21) Ihminen joutui syntiinlankeemuksessa eroon Jumalan yhteydestä. Synti on ihmisen ja Jumalan välissä. Sen tähden Jumala lähetti poikansa Jeesuksen poistamaan tuon erottavan tekijän uhraamalla hänet ihmisten syntien sovitukseksi. Tämä tapahtui kun Jeesus vuodatti ristillä verensä.

Tämä ristiinnaulitseminen on maailmanhistorian tärkein ja käänteentekevin tapahtuma.

”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen. Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan.”(23)

Jeesus haudattiin, mutta kolmantena päivänä hän nousi kuolleista ja ”monin kiistattomin todistein osoitti kuolemansa jälkeen olevansa elossa. Hän näyttäytyi heille neljänkymmenen päivän aikana useasti ja puhui Jumalan valtakunnasta.”(24) 

Jeesus selitti oppilailleen kuolemansa tarkoituksen: "Kaiken sen tuli käydä toteen, mitä Mooseksen laissa, profeettojen kirjoissa ja Psalmeissa on minusta kirjoitettu." "Kristuksen tuli kärsiä kuolema ja kolmantena päivänä nousta kuolleista, ja kaikille kansoille, Jerusalemista alkaen, on hänen nimessään saarnattava parannusta ja syntien anteeksiantamista."(38)

Jeesus muistutti seuraajiaan Jumalan lupauksesta: ”Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin, ja te olette minun todistajani Jerusalemissa, koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin saakka.”
”Kun hän oli sanonut tämän, he näkivät, kuinka hänet otettiin ylös, ja pilvi vei hänet heidän näkyvistään. Ja kun he Jeesuksen etääntyessä vielä tähysivät taivaalle, heidän vieressään seisoi yhtäkkiä kaksi valkopukuista miestä. Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."(25)

”Kun sitten koitti helluntaipäivä, he olivat kaikki yhdessä koolla. Yhtäkkiä kuului taivaalta kohahdus, kuin olisi käynyt raju tuulenpuuska, ja se täytti koko sen talon, jossa he olivat. He näkivät tulenlieskoja, kuin kieliä, jotka jakautuivat ja laskeutuivat itse kunkin päälle. He tulivat täyteen Pyhää Henkeä ja alkoivat puhua eri kielillä sitä mitä Henki antoi heille puhuttavaksi.”(26)  
Paikalle kerääntyi paljon väkeä ja he luulivat Jeesuksen seuraajien olevan juovuksissa. Silloin Pietari, eräs oppilaista, nousi puhumaan: "Eivät nämä miehet ole juovuksissa, niin kuin te luulette - nythän on vasta aamu, päivän kolmas tunti." ”Israelilaiset, kuulkaa mitä teille sanon! Jeesus Nasaretilainen oli Jumalan teitä varten valitsema mies. Sen Jumala osoitti niillä voimateoilla, merkeillä ja ihmeillä, joita Jeesus hänen lähettämänään teki teidän keskuudessanne, niin kuin tiedätte. Tämän Jeesuksen te surmasitte. Te panitte lakia tuntemattomat pakanat naulitsemaan hänet ristiin, kun hänet oli annettu teidän käsiinne niin kuin Jumala oli suunnitellut ja ennalta nähnyt. Mutta Jumala herätti hänet, päästi hänet kuoleman kidasta. Eihän edes ollut mahdollista, että kuolema olisi voinut pitää häntä vallassaan. Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt kuolleista; me kaikki olemme sen todistajia. Jumala on korottanut hänet oikealle puolelleen, ja hän on ottanut vastaan Isän lupaaman Pyhän Hengen lahjan ja vuodattanut sen, niin kuin te voitte nähdä ja kuulla. Tästä siis saa koko Israelin kansa olla varma: Jumala on tehnyt Jeesuksen Herraksi ja Messiaaksi - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."  
Kuullessaan tämän kaikki tunsivat piston sydämessään, ja he sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Veljet, mitä meidän pitää tehdä?" Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä - keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.” Pietari jatkoi vielä puhettaan. Hän vetosi heihin ja kehotti: "Antakaa pelastaa itsenne, ettette hukkuisi tämän kieroutuneen sukupolven mukana.” Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä.(27)

Näin syntyi ensimmäinen kristillinen seurakunta. Raamatussa kerrotaan seuraavaksi, kuinka seurakunta kasvoi. Ilosanomaa Jeesuksesta julistettiin yhä laajemmalle ja seurakuntia syntyi mm. nykyisen Italian, Kreikan ja Turkin alueille. Eräs ilosanoman ahkerimmista levittäjistä oli Paavali. Raamattuun on koottu mm. Paavalin ja Pietarin eri seurakunnille ja yksityisille henkilöille kirjoittamia kirjeitä, joissa opastetaan nuoria seurakuntia eri kysymyksissä.

Raamatun viimeinen kirja alkaa näin: ”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala antoi hänelle näyttääkseen palvelijoilleen, mitä pian on tapahtuva. Jumala lähetti enkelinsä ja ilmoitti kaiken tämän palvelijalleen Johannekselle.”(28) Kirja valottaa tulevaisuuden tapahtumia, kertoo lopun ajan vitsauksista, viimeisestä tuomiosta ja Saatanan lopullisesta tuhosta. Kirjassa kerrotaan myös Jeesuksen paluusta sekä näytetään väläyksiä taivaasta.

Johannes näkee Jumalan valtaistuimen ja taivaallisia olentoja jotka ylistävät Jumalaa: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Jumala, Kaikkivaltias! Hän oli, hän on ja hän on tuleva.” ”Herra, meidän Jumalamme! Sinä olet arvollinen saamaan ylistyksen, kunnian ja vallan, sillä sinä olet luonut kaiken. Kaikki, mikä on olemassa, on sinun tahdostasi luotu.”(29)

           ...heppu lukee Raamattua...   ...lue sinäkin!

Läpi koko Raamatun ilmenee Jumalan pitkämielinen rakkaus ihmiseen. Ihmisten edesottamuksia ei romantisoida vaan meidän surkeutemme tulee selvästi ilmi. Syntiin langennut ihmiskunta kapinoi Jumalaansa ja luojaansa vastaan. 
Tässä on syy ihmiskunnan ongelmiin – vaikka ihminen syyttääkin mielellään ongelmistaan Jumalaa. 
Kuitenkin Jumala käsittämättömässä rakkaudessaan tarjoaa meille paluuta yhteyteensä. Hyvin selkeästi tuodaan esille se, ettei kukaan ihminen voi omaan hyvyyteensä tai hyviin tekoihinsa vedoten kelvata Jumalalle. Tässä ei auta mitkään uskonnolliset rituaalit, eikä minkään kirkkokunnan jäsenyys. Pääsyä Jumalan yhteyteen ei voi ansaita – sitä tarjotaan lahjaksi, aivan ilmaiseksi. Kysymys on siitä, ottaako joku tämän lahjan vastaan. 

”Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja. Se ei perustu ihmisen tekoihin, jottei kukaan voisi ylpeillä.”(30)

Koska kysymyksessä on tärkein ihmistä koskeva asia, sitä tuodaan esille monin eri tavoin, monelta eri kannalta katsottuna ja monin eri termein. Roomalaiskirjeessä Paavali käyttää juridisia termejä ja esittää asian oikeudellisena toimenpiteenä. Sille joka tulee Jumalan eteen tunnustaen syyllisyytensä, Jumala tarjoaa syntien sovitukseksi Jeesuksen uhrikuolemaa. Sen, joka hyväksyy tämän tarjouksen, Jumala julistaa syyttömäksi. Tätä kutsutaan vanhurskauttamiseksi.  Näin tapahtuu, kun ihminen tulee uskoon. Jumala tekee syyllisestä syyttömän. 

"Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat vailla Jumalan kirkkautta mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, mutta nyt meidän aikanamme hän osoittaa vanhurskautensa: hän on itse vanhurskas ja tekee vanhurskaaksi sen, joka uskoo Jeesukseen." (22)

Sitten vielä se elämän tarkoitus:

Jumala loi ihmisen elämään yhteydessään. Läpi koko Raamatun toistuu Jumalan kutsu: hän tarjoaa ihmiselle paluuta tähän rikkoutuneeseen yhteyteen. Elämän tarkoitus on etsiä Jumalaa, elää hänen yhteydessään ja toteuttaa hänen tahtoaan. 
”Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä, hän on säätänyt niille määräajat ja asuma-alueiden rajat, jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet. Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä…”(31)
Jeesus mainitsi itse olevansa tie Jumalan luo: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani." (40)
"Kun kerran olette ottaneet omaksenne Herran Kristuksen Jeesuksen, eläkää hänen yhteydessään. Juurtukaa häneen, rakentakaa elämänne hänen varaansa ja vahvistukaa uskossa sen mukaan kuin teille on opetettu. Kaikukoon kiitoksenne runsaana. Pitäkää varanne, ettei kukaan houkuttele teitä harhaan tyhjillä ja pettävillä viisauden opeilla, jotka nojautuvat ihmisten perinnäisiin käsityksiin ja maailman alkuvoimiin eivätkä Kristukseen. Hänessä on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään, ja hänen yhteydessään myös te olette tulleet tästä täyteydestä osallisiksi. Hän on kaikkien valtojen ja voimien pää." (41)
"Jumala saa teissä aikaan sen, että tahdotte tehdä ja myös teette niin kuin on hänen hyvä tarkoituksensa." (36)
Paavali ilmaisee asian myös näin: "Enää en elä minä, vaan Kristus elää minussa" (37)  Kirjeessään Filippin uskoville hän toteaa: "Herrani Kristuksen Jeesuksen tunteminen on minulle arvokkaampaa kuin mikään muu." (39)
Elämän tarkoitus ei rajoitu vain tähän lyhyeen elämään, vaan iankaikkisuuteen Jumalan luona taivaassa: "Jos olemme panneet toivomme Kristukseen vain tämän elämän ajaksi, olemme säälittävimpiä kaikista ihmisistä." (42) "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen" (43) 
"Kristus on kuollut puolestamme, jotta saisimme elää yhdessä hänen kanssaan, olimmepa valveilla tai kuoleman unessa" (44)
"Jumalalla on taivaassa meitä varten ikuinen asunto, joka ei ole ihmiskätten työtä" (45)
 
 
P.S. 
Entä jos ihminen ei ota vastaan Jumalan tarjoamaa sovintoesitystä?
Lue yllä oleva teksti uudestaan, se tuli kyllä siellä ilmi. Tarkkaa sanoja "hukkua" ja "kadotus." Vakuuttuaksesi asiasta paremmin, lue koko Uusi Testamentti läpi.

Raamatun tekstilainaukset:
(voit lukea Raamattua täältä)

(1) 1. Mooseksen kirja 1:1
(2) 1. Mooseksen kirja 1:27
(3) 1. Mooseksen kirja 2:15-17
(4) 1. Mooseksen kirja 6:5
(5) 1. Mooseksen kirja 6:11
(6) 1. Mooseksen kirja 12:2
(7) Roomalaiskirje 4:3
(8) 1. Mooseksen kirja 39: 2
(9) 2. Mooseksen kirja 1:8
(10) 2. Mooseksen kirja 6:6-8
(11) 2. Mooseksen kirja 12:13
(12) 1. Kuninkaiden kirja 16:30 (ja lukuisat muut kohdat Kuninkaiden kirjoissa)
(13) 2. Kuninkaiden kirja 17:7
(14) 2. Kuninkaiden kirja 17:8-17
(15) Jesaja 53:3-6
(16) Johannes 1:1-5
(17) Markus 1:15
(18) Matteus 7:12
(19) Matteus 22:37-39
(20) Matteus 26:53
(21) Johannes 19:30
(22) Kirje Roomalaisille 3:22-26
(23) Johannes 3:16-18
(24) Apostolien teot 1:3
(25) Apostolien teot 1:8-11
(26) Apostolien teot 2:1-4
(27) Apostolien teot 2:14-41
(28) Johanneksen ilmestys 1:1
(29) Johanneksen ilmestys 4:8
(30) Kirje Efesolaisille 2:8
(31) Apostolien teot 17:26-27
(32) Matteus 4:1-11, Luukas 4:1-13
(33) Apostolien teot 10:38
(34) 1. Johanneksen kirje 3:8
(35) Luukas 1:31, 35
(36) Kirje Filippiläisille 2:13
(37) Kirje Galatalaisille 2:20
(38) Luukas 24: 44-47. Tämä on ns. lähetyskäsky. 
Ks. myös Matteus 28:18-20 ja Markus 16:15-20
(39) Kirje Filippiläisille 3:8
(40) Johannes 14:16
(41) Kirje Kolossalaisille 2:6-10
(42) 1. Kirje Korinttolaisille 15:19 
(43) Johannes 17:3
(44) 1. Kirje Tessalonikalaisille 5:10
(45) 2. Kirje Korinttolaisille 5:1

Faktoja Raamatusta: 

Sana Raamattu tulee kreikan kielen sanasta grammata, kirjoitus.
Raamattu on kirjasarja, joka koostuu 66 eri kirjasta.
Se jakaantuu kahteen osaan, alkuosaa kutsutaan nimellä Vanha Testamentti (VT) ja jälkimmäistä osaa nimellä Uusi Testamentti (UT). Testamentti tarkoittaa Jumalan kanssa solmittua liittoa.
VT kirjoitettiin heprean kielellä ja UT kreikaksi.
Raamattu on syntynyt yli tuhannen vuoden aikana ja yli neljäkymmentä kirjoittajaa on kirjoittanut sen.
Kirjat on myöhemmin jaettu lukuihin ja jakeisiin.
Raamatusta on olemassa erittäin vanhoja käsikirjoituksia. Vanhin tällä hetkellä löydetty katkelma on 1200 eKr.

Jeesus siteerasi paljon Raamattua (Vanhaa testamenttia) ja selitti mitä siinä hänestä puhutaan. (Luukas 24:27)
Jeesus mainitsi: "Te kuljette eksyksissä, koska ette tunne pyhiä kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa.” (Matteus 22:29)

Johannes: Tämä on kirjoitettu siksi, että te uskoisitte Jeesuksen olevan Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä, kun uskotte, olisi elämä hänen nimensä tähden (Joh. 20:31)
Paavali: Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään (2 Tim. 3:16)
Pietari: Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet (2 Piet. 1:21)
Pietari: Herran sana pysyy iäti (1 Piet. 1:25)

Sivun alkuun                  Etusivulle                Anna palautetta

Juhani K ©  2009