|
Paavali kirjoitti Kolossan seurakunnalle: "Jumala on pelastanut meidät
pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.
Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksi saaminen. Hän on näkymättömän
Jumalan kuva, koko luomakunnan esikoinen. Sillä hänessä luotiin kaikki,
mitä on taivaassa ja maan päällä, näkyvät ja näkymättömät." (Kol. 1: 13-16)
Aikamme kenties tunnetuimman myytin mukaan kaikki olevainen syntyi
sattumalta, mielivaltaisesti, kenenkään ohjaamatta. Evoluutiomyytin juuret
juontavat muinaisesta Intiasta, josta se kulkeutui antiikin Kreikan
filosofeille. Lopulta Charles Darwin hämmensi soppaa ja lisäsi siihen
omia mausteitaan. Tämä myytti innoitti 1900-luvun diktaattoreja,
esimerkiksi Hitleriä, Stalinia ja Mussolinia. Sen nimeen vannoivat
arjalaisen rodun ylemmyyteen uskoneet natsit ja Australian alkuasukkaita
kaltoin kohdelleet siirtomaaherrat.
Monet ottivat evoluutiomyytin vastaan, koska se vapautti heidät
vastuusta. Fedor Dostojevski kirjoitti: "Jos jumalaa ei ole olemassa,
kaikki on sallittu". Maailmansodat ja vallankumoukset tosin heikensivät
tämän vapauden ihanuutta, ja tarkoituksettomuus näkyy vieläkin esimerkiksi
huumeongelmana.
Tunnettu tähtitieteilijä Sir Fred Hoyle vertaisi elämän sattumanvaraista
syntyä tornadoon, joka pyyhkäisisi sellaisen romuvaraston halki, jossa on
Boeing 747:n kaikki osat, ja kokoaisi vahingossa niistä koneen, joka olisi
valmiina lentoonlähtöön.
Myytti evoluution tieteellisyydestä ja miljardeista vuosista on riistänyt
monelta uskon kaiken Luojaan. Jotkut kristityt ovat kuvitelleet voivansa yhdistää
evoluution ja Jumalan luomistyön, mutta Raamattu osoittaa selvästi, ettei
Jumalan käyttänyt teististä evoluutiota luodessaan maailmankaikkeuden. Hän loi
kaiken sanallaan ex nihilo, tyhjästä
Johanneksen evankeliumin alkuluku kuvaa tätä tapahtumaa: "Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala." (1:1) Tämä Sana,
jumalallinen Logos, synnytti koko maailmankaikkeuden: "Kaikki on syntynyt
hänen kauttaan. Ilman häntä ei ole syntynyt mitään mikä syntynyt on." (1:2)
Hän ei jättänyt ihmistä oman onnensa varaan vaan "Sana tuli lihaksi ja asui
meidän keskellämme." (1:14) Kaikki, jotka ottavat hänet vastaan saavat
"oikeuden tulla Jumalan lapsiksi," kun he "uskovat hänen nimeensä." (1:12)
Lähde:
Hoyle, Fred. 1984. The Intelligent Universe. New York: Holt, Reinhart and Winston.
