Joh. 6:33:

"Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän"

Joh. 12: 1,2: "Kuusi päivää ennen pääsiäistä Jeesus tuli Betaniaan. Siellä asui Lasarus, jonka Jeesus oli herättänyt kuolleista. Jeesukselle valmistettiin sinne juhla-ateria. Martta palveli, ja Lasarus oli yksi niistä, jotka olivat asettuneet aterialle Jeesuksen kanssa."

Betania oli pieni kaupunki Öljymäen itäpuolella Jerikon tien varressa, n. 2.5km Jerusalemista. Siellä sijaitsi Lasaruksen, Martan ja Marian koti ja Raamattu kertoo, että Jeesus vieraili siellä usein.

Tässä raamatunkohdassa kerrotaan, että Martta valmisti juhla-aterian kotonaan. Koska Raamattu-kansalle - käännös käyttää ateriasta nimitystä juhla-ateria, mitä todennäköisemmin kyseessä oli juutalaisten sapatti-ilta. Ateria sai juhlavammat puitteet sapatin vieton vuoksi. Juutalaisten sapatti alkaa perjantai-iltana auringon laskettua, ja päättyy lauantai-iltana, kun kolme tähteä on syttynyt iltataivaalle. Uskon, että Martta oli puuhaillut keittiössä kauan aikaa valmistaessaan sapatti-illallista. Kun tuo juhla-ateria oli valmis aloitettavaksi, oli Lasarus, perheenpäänä osoittanut vieraanvaraisuutta vieraalleen Jeesukselle ja pessyt hänen jalkansa. Tämä tapa kuului vanhaan juutalaiseen perinteeseen. Vieras sai kunniapaikan isännän oikealta puolelta. Sapattikynttilöiden sytyttäminen juhlapöytään oli naisten tehtävä, yleensä ne sytytti perheen äiti.

Juhla-ateria, johon yleensä kuului lihaa tai kalaa ja vihanneksia, tarjoiltiin tuoreen vastapaistetun sapattileivän kanssa ja ruokajuomana oli vesi. Sapattileipä on juuri Sapattia varten leivottu leipä, ja se eroaa ulkomuodoltaan muista leivistä. Sapattileivän pöydässä siunaa ja murtaa aina perheen pää. Hän kiittää Israelin Jumalaa jokapäiväisestä leivästä. Koska Jeesus oli juutalainen, Hän vietti Sapattia. Uskon että, Betanian kodissa toimittiin juuri edellä kerrotun mukaisesti, ja että he aterian alussa toivottivat toisilleen: "Shabat Shalom"! - Sapatin Rauhaa Jos olet vieraillut Israelissa, ja kokenut sen vieraanvaraisuutta, voit todeta kanssani, että juutalainen Koscer- ruoka on erittäin maukasta ja terveellistä, koska se perustuu tiettyihin puhtaussääntöihin. Mutta, en tullut puhumaan sinulle ensisijaisesti ruuasta ja juomasta, joka ravitsee kehomme, ja että, on tärkeää syödä terveellisesti. Se on tärkeää millä ravitsemme henkeämme ja sieluamme tänä päivänä:

5 Moos 8:3: "Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan että hän elää jokaisesta sanasta, joka Herran suusta lähtee."

Jeesuksen omat sanat: Joh 6:27,33-35: " Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut. sillä Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän. Niin opetuslapset sanoivat hänelle: "Herra, anna meille aina sitä leipää." : Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa." Niin kuin Betaniassa Martan, Marian ja Lasaruksen kodissa oli katettuna sapatti-illallinen, Jeesus haluaa kattaa sinulle hengellisen ruokapöydän.

Ilm 3:20 : " Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani." Jumala on Sanassaan luvannut valmistaa sinulle ja minulle pöydän:

Ps 23:5 " Sinä valmistat minulle pöydän minun vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet minun pääni öljyllä; minun maljani on ylitsevuotavainen."

Niin kuin Hän on luvannut, Hän seisoo sinun sydämesi ovella, ja kun kuulet Hänen äänensä, Hänen kutsunsa, rohkaisen sinua: avaa ovi. Sinä saat kokea, mitä on olla ateriayhteydessä Jeesuksen kanssa. Voit kokea , että olet kurja, köyhä, sokea ja alaston, avaa sydämesi ovi tunteistasi huolimatta, Sapatin Herra haluaa palvella sinua henkilökohtaisesti. Vaikka Hän tulee sinun vieraaksesi, teidän osanne vaihtuvat. Raamattu sanoo: Ei Hän tullut palveltavaksi vaan palvelemaan. Jeesus jätti meille esimerkin palvelemisesta. Ennen kuin Jeesus aterioi sinun kanssasi ja sinä Hänen kanssaan, Hän pesee sinut omalla verellään, ei ainoastaan jalkoja vaan koko ihmisen. Sen jälkeen kun Hän on pessyt sinut, Hän pukee sinut.

Jes 61:10 :" Minä iloitsen suuresti Herrassa, minun sieluni riemuitsee minun Jumalassani, sillä Hän pukee minun ylleni autuuden vaatteet ja verhoaa minut vanhurskauden viittaan, yljän kaltaiseksi, joka kantaa juhlapäähinettä niin kuin pappi, ja morsiamen kaltaiseksi, joka on koruillansa kaunistettu." Hän peittää sinun alastomuutesi autuuden vaatteilla.

Veljeni, Hän pukee sinun yllesi vanhurskauden viitan ja sinä saat olla yljän kaltainen, joka kantaa juhlapäähinettä. Juhlapäähine kuvaa sitä asemaa, joka sinulla on miehenä, perheen päänä ja seurakuntasi keskellä.

Sisareni: Hän pukee sinut morsiamen kaltaiseksi, joka on koruillansa kaunistettu. Sinun pukusi on suunniteltu juuri sinua varten, se on ainutlaatuinen. Minulle nuo korut symbolisoivat Pyhän Hengen armolahjoja, joita Herra on sinulle antanut.

Nämä sapatti - illalliset Jeesuksen kanssa ovat välttämättömiä meidän hengellisen elämämme ja hedelmän kantamisen vuoksi. Kristuksen sisäinen tunteminen oli Paavalille ensiarvoisen tärkeää, hän luki jopa roskaksi kaiken muun Kristuksen sisäisen tuntemisen rinnalla. Tähän meidänkin pitäisi pyrkiä, vaikka lihalle se on vaikeaa. Kun Jeesus asuu sydämissämme uskon kautta, olemme Pyhän Hengen vaikutuspiirissä, mikä merkitsee aivan uuden toivon näköalan avautumista.

Ef 3:16,17:" että Hän kirkkautensa runsauden mukaisesti antaisi teidän, sisällisen ihmisenne puolesta, voimassa vahvistua hänen Henkensä kautta ja Kristuksen asua uskon kautta teidän sydämissänne." Kristus - yhteys on pohjimmiltaan salattua yhteyttä, vasta Jeesuksen ilmestyessä takaisin, kaikki selviää, tietomme on vajavaista, samoin kokemuksemme. Mutta, tämän yhteyden salattu luonne ei kuitenkaan tee tyhjäksi sen reaalisuutta: Jeesus elää ja vaikuttaa tänä päivänä. Se on läsnäolevaa todellisuutta, vaikka käsin koskematonta todellisuutta. Hän on keskellämme elämän leipänä tuoreena ja tuoksuvana tässäkin hetkessä. Nämä ateriayhteydet sinun ja Jeesuksen kanssa ovat henkilökohtaisia. Hän lähestyy sinua tarpeissasi ja haluaa auttaa sinua. Hän haluaa sinua siunata kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, antaa kaikkinaista viisautta ja ymmärrystä ja vielä antaa Pyhän Hengen sinetin vakuudeksi, niin kuin Ef. 1 luvussa luvataan.

Jer 23:18: " Kuka on seisonut Herran neuvottelussa ja nähnyt ja kuullut hänen sanansa? Kuka on tarkannut ja kuullut hänen sanansa?"

Me tarvitsemme näitä neuvotteluita Herran kanssa, ja meidän täytyy oppia kuulemaan Hänen äänensä. Silloin saamme olla hänen johdatuksessaan, missä ikinä liikumme. Jos Hän armossaan kutsuu sinut palvelukseensa, voit olla levollinen: Hän varustaa sinut niillä työvälineillä, joita tarvitset. Kun Timo ja Tuomo Tikkanen lähtivät Keniaan, heillä oli henkilökohtaiset matkatavarat mukana. Sen lisäksi Jumala varusti heidät taivaalliseen sota-asuun, heidän hengellisistä matkatavaroista löytyy myös nämä Ef. 6 luvussa mainitut varusteet:

1. Vanhurskauden haarniska 2. Alttiuden kengät 3. Uskon kilpi 4. Pelastuksen kypärä 5. Hengen miekka

Näin Jumala varustaa seurakuntansa suureen elonkorjuuseen, joka on edessäpäin. En usko, että Jumala päättää valtakuntansa työtä yhtään pienemmällä voiman ilmenemisellä, kuin Hän sen aloitti. Jumalan Pyhän Hengen toiminta kaikissa muodoissaan valmistaa seurakuntaa Jeesuksen tulolle. Me olemme menossa kohti suurta Sapatti - illallista, se on suuri messiaaninen juhla, johon vieraita tulee idästä ja lännestä aterioimaan taivaan valtakunnan saleihin.

Riitan puhe 3.3 2002

Lähteet: Raamattu Kansalle, Raamattu - 38 ja IRT